奥間（うくま）大親（うふや）というね、浦添、浦添（うらそえ）間切（まじり）の謝名村（じゃなむら
）にね、奥間大親という人が居（お）ったのよ、これ百姓です。この人は、夕方畑からあがってきて手足洗
いに井戸に行こうとするときに女が浴びていたと。で、見慣れない女だから、よく、ま、きれいな女だ。ま
、後姿見たでしょうね。田舎の女とちがうから、見たら側の方に、〈丁度あの羽衣伝説に、美保の松原のあ
れとだいたい似ておるば。〉木に着物を脱いでかけてある。それを見て、この人が、まだ若いからねー、若
いから、この着物を自分の家に、〈この人の家はすぐ近くですよ、井戸の。現在（いま）もあるんですよ、
この人の家が。〉この女の着物を自分の米倉に隠して来て、そして何喰わん顔で井戸にきたわけさね。へ、
へ、して咳払いしながらきた。女は人が来るのを聞いてビックリして、浴びておるのを直ぐでて、着物をつ
けようとしたら無い。大変困っておるさね。これが親切そうに、「それじゃ困るから、ひとつ着物を捜すま
では、家に行こう」と、家に連れていって、そうして、隠してある着物だからあるはずがないね、わざとや
っておるから。
　そして、何事がするうちに二人の子供ができたわけさ、女と男と両方できたわけ。で、この女の子が、自
分の弟のお守りをするときに、お守りをするときに、子守唄を歌うんだねー。その子守唄で、この着物のあ
りかがわかるわけ。そして、その着物を取って着けて、天に昇って行くんだがねー。これはね、天女だとい
うんだね。〈この天女はね、あの、天からおりてくる女といっては、昔から今まで伝説にはあるが、実際に
はないわけだね。で、よく調べてみたらね、この天女というのは、この、英祖王、英祖という人の子が、こ
れ玉城王（たまぐすくをー）、これですよね、これの姉さん、この人の長女、この人が、この天女だったわ
けさ。「マジンガニ」、マジンガニとかいてある。〉
　そして、そうこうするうちに二人は、一緒になってこれ（子供）ができて、そして、これはまた、勝連城
の娘に、一人娘がおったそうだが、もうあっちこっちからとてもきれいなもんだから、嫁もらいがたくさん
いたんだそうだがね、ぜんぜんもう、誰、どこへもいかない。それをその察度が、これの〈奥間大親の〉長
男が行って、ま、田舎育ちだから、普通の着物をつけて、行ったらしいね。そしたら勝連城の門番は、これ
は気違いがきておると、追（お）っ払（ぱら）おうとしたら、「いゃ私は王様に用事があってきたんだ」と
。ま、王様といっても按司だからね。按司に、按司加那志に用事があって来たんだから、「ぜひ通せ」とい
った。無理矢理に、とめるのもきかないで、入っていって、この王の前にいって、「あんたの娘は、娘は私
にくれなさい」と、こういうふうにいったらしい。王はもう、もうおかしくてね。今までも、ほうぼうの城
主の息子達（だち）がきて、「嫁くれ」というのにも、どこにもやらんのに、こんな田舎者がきて、百姓が
来て、これ気違いじゃないかと、父も、この王のほうも、そういうにやって、しかりとばして帰そうとした
ら、その時に、このー、城主の娘が、裏の方に廻ってね、この人がすわっている後の方のふし穴からのぞい
たら、そしたらね、こっちの方が金光（きんびか）り、ピカピカ光がヒカっていたそうだよ。だから王はい
やこの娘は父のところにいって耳うちして、「私は、この人の嫁にやって下さい」こういったら、父は、怒
ってね、「お前、気が狂ったんじゃないか、こんな田舎者、これの姿見てみなさい」こういうふうにいった
らね、「いやこの人はね、将来、人の上に立って偉い仕事をする人だから、私はこの人以外には、こんな偉
い人が、どこからきても、私はどこへも行きません。私はこの人の嫁になります」いったらしい。「その証
拠にはお父さん、こっちから見てみなさい」といって、自分がのぞいたところから、これのぞかせたら、こ
の城主もビックリしてね。「そうか、それじゃ君のいうとおりしょう」、そして、この察度に自分の娘をや
ったらしいんだ。
　して、いよいよ日がきまって、嫁をやるときにね、城主の娘だから、いろいろもう着物やら何（なん）や
ら、いろいろの物を準備してね、やったそうだが。これはもらいにいったときにね、自分の家で着けている
、つける普通の着物をもっていって、「これを着けなさい。もう、君はこれから私の妻になって、私の家に
いくんだから、夫の言うことを聞かなければいかんだろう。夫の言うとおりせねばいかんだろう。家（うち
）はこういった道具をもっていったっておき場所がないので、こんな物いらんから、家は百姓だから、百姓
をする覚悟でいっていいんじゃないか。」そったら、この娘も、「そうします。あなたのおっしゃるとおり
やりましょう。」といって、何にも持たないでこの人が持っていった着物をつけて、二人テクテク自分の郷
里に帰って来たと。あの、謝名村の方にね。
　そうして、来て見ると本当に家はみすぼらしい家で、入るのがやっとぐらいのあれで、狭ぐるしい家で、
で、ま、ここに嫁になった以上は、がまんせんといかんと。こういうふうで、そのあくる日から畑仕事に夫
婦そろって出ていった。そしていったらね、この、この家（うち）の畑に、いや、その行く前に夜になって
ね、明りをつける。その明りは昔のことだから、トゥブシ、〈トゥブシわかるか、わかるかトゥブシ、トゥ
ブシという、トゥブシ、松のね、松が古くなって、根っこの方の油がでておるの、それをトゥブシという。
それを明りにつけて石油も何にもない時代だから、やっていた〉そのトブシを置く台がね、明りつけたらピ
カピカ光るらしい。「いったいこれはあんた、どこにあったんですか」と、こういうふうでね、聞いたら、
「こういうのは家の畑にはザラにあるよ。格好がいいから、これとってきて、明かりをつける台にしておる
んだけれど。」、「これあんた、黄金（こがね）ですよ。」、こういうふうでね、さっそくそのあくる日か
ら畑いってみたら、もうあっちこっちね、ゴロゴロあるそうだ、この石が。それを拾い集めて、家もってき
てこれは大事な宝物だから、これがあればもう何にもいらんから、こういうふうでね。
　そーて、それを集めてね、それを、それを集めて、そーて、あの頃牧港はね、貿易港、今の那覇港、泊港
みたようにね、貿易港だから、向こうに、日本から鉄を積んで来る船がいたって、貿易でね。その鉄と、こ
の黄金と交換して、そして、向こうのほうに黄金宮（くがにみや）という家を造ってそこで、鍛冶屋（かん
じゃー）始めて、鍛冶屋（かじや）。そして、鍬、へらをつくって通る農民なんかに皆にくれたというんだ
。で、もう鉄も沢山あるから黄金と交換して。それで、あの時までは皆、樫の木とか、堅い木で鍬もへらも
作ってやっておる時代だからね、こういう鉄（かね）の鍬ができたもんだから、みんな大喜び。仕事能率は
かどるでしょう。そしてもうみんな喜んで評判になったわけさ。
　ちょうど、この英租王が西威でおわるからこれで五代で終わるからこの王のあと、あとを誰にするかとい
う吟味になってね、そしたら察度王が、我々の上にたって我々のことを考えてくれるに適する人だから、こ
の人を王様にしようというふうに持ち上げてこれが王になるわけさ。この人が察度が。
　で、この天女（てんじょ）が浴びた井戸（ゐど）はね、今、宜野湾市の真志喜という所の裏っかわに、五
十八号線のあっちがわ。こっちから名護向って行けば牧港を通って真志喜に入っていくと右手の方に山があ
るのよ、その山の所に森（むい）ぬ井戸（かー）という井戸（ゐど）があるのよ、そこが天女（てんじょ）
が浴びた所、その近くにその奥間大屋の家があるのよ、今もそこにこの人の元祖（ぐわんそ）はあるわけ。
　〈さっと〉王の位について、それの長男、察度の長男、武寧という人がお父さんの後を継いで王になるん
だが。で、この時代からね、支那との貿易が始まって裕福になったもんだから非常にぜいたくして、とうと
う政治をおろそかにしたわけだ。やはり金持ちになるとみんな心がゆるんで、そういうふうになるらしいね
。で、とうとうこれはまた、あとねらわれて尚巴志にこれは打たれるわけ。うつといっても、殺されるわけ
じゃないですがね。戦争したけれども負けて降参して、ま、命だけは助けてもらって、そして、この人は城
におることはできないで、あっちこっち逃げまわっておるんです。小禄にもきたらしいのよ。そこから見え
ますよ。小禄のあっちの高台の所に、殿（とうぬ）といってあるんだが、そこは田原と小禄の鎮守の森にな
っておるんですよ。御嶽（うたき）になっておるんです。その隣にね、小禄城（ぐしく）という城（しろ）
があるのよ、城というよりは、山があるのよ。カニマン御嶽（うたき）、〈かにまんのうたきんり、いやび
ーらや。〉この武寧はね、この王は、あっちこっち逃げかくれしてね、そって、そこで住まったらしい。で
、そこで、小禄の人をめとってね、ゆーベー、めとって、そって、そこでね、子供ができる。小禄（うるく
）王子といって、子供ができるんですよ。これは、これはこれまでで終るんだが。